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飞桥凌云,敬亭山高无极,顾余生于高处观剑领悟搬山剑,此时,顾余生的神识在五先生的剑中世界,与本剑剑灵激斗。
五先生之剑剑灵虽无弑杀之意,却对外修剑者极为排斥,顾余生的神识闯入,立即遭到剑灵凝聚的剑意攻击。
剑灵无剑主灵力加持,有招无实,难以形成剑气,可云中剑平生练剑的剑意,剑势,剑心皆在。
顾余生又以神识闯入。
如同两名剑道高手在无形中交手。
很显然。
五先生将此剑置于高寒之地,本身也在考校顾余生的剑道修行。
顾余生五心殿之行,获得剑道剑典数本,又一番炼心苦修,对剑道的感悟更上一层楼,最重要的是,他已领悟出剑道十七式,剑道基础牢固。
加上近日他苦修道宗宝典无相心经和道门十四剑式,触类旁通之下,修行一日千里。
他以神识入剑境世界,如同与五先生纯粹以剑试高低。
剑灵施放的剑招精妙绝伦,剑意沛然。
顾余生虽专行剑道,比起五先生在漫长的岁月修行,无论是积累还是见识,亦或是感悟皆相差千万。
顾余生亦明白这一点。
但他并不畏惧。
因为他从踏上剑道修行的第一步开始,就笃定自己会一直走下去。
顾余生从五先生的剑意中感受到一些熟悉的剑意,甚至包括伏天剑诀的精要,可顾余生观而不仿,引证自悟,与自己的剑道相合。
如此一来。
顾余生虽然一开始疲于应付,可在这层出不穷的剑意压力下,他亦将所知所学一一施展应对。
佛门五心剑,道门玄剑,儒门浩然之剑。
在挥剑之时,顾余生对应以三教功法,无量劫经,无相心经与浩然紫气催动神识之剑。
甚至在某些危险的境地,顾余生施展鬼道剑术中记载的秘术,借机影响剑灵控剑的精妙。
顾余生于剑执着,甚至于痴狂,但他并不偏执于修行本身的门户之见,正邪之分。
他也并不会因为修炼本身的狼狈而感到自怜。
而是将所有的困难化作修行的动力,绊倒了,就站起来。
一次挥剑不成功。
就两次挥剑。
已是七境修行者的顾余生,一如当初在桃花林那样保持着练剑的初心。
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