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成都府内,城东,龙虎山成都分观,三清殿。
道观一般从山门开始,排列着灵官殿、三清殿、玉皇殿、四御殿、三官殿、祖师殿和财神殿等,而这座道观内殿堂高大耸立,占地面积广大,在城市内格外地显眼,成为地标。
宋朝历代帝王对道教的崇信,并不亚于唐代,北宋就不必多说,都玩出火了,宋徽宗自号道君皇帝,这名头太过响亮,他承受不住,结果垮台了。
徽、钦二帝北狩,康王南渡,是为南宋高宗,仍尊崇道教不衰。
由于当时国力羸弱,递受金人和蒙古人的侵袭,为求消灾免难,保国延祚,更寄希望于神灵的护估。故高宗赵构仓皇南渡后,即积极营建宫观,延揽羽流,并常去宫观参拜。
历代南宋皇帝均对道教伦理思想大加提倡,宋理宗推荐道教劝善书《太上感应篇》给社会,亲笔为其刊本题写了“诸恶
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